在给集中起來的白俄家属，每个人给一张标示了每个月可以领到的一定数量的面粉、糖、油脂等物资的，苏联专门在战时经济管制时期内国内作为军属放的战时物资供应凭证之后，直接全部留在了那所集中的军营之中一个都沒有带走。
将这些老人、妇女、孩子全部都丢给了当时负责交接，而被苏联人此举目瞪口呆的抗联人员，看着前來接收这批白俄的苏联人此举，无论抗联交接人员再三交涉，苏联人却只是回答莫斯科的命令，只要适合服兵役的人和特别名单上的人。
而那些现在对他们沒有什么利用价值，回去还要特别看押的苏联侨民，现在正在进行一场残酷战争的苏联方面实在无力全部接受，还请中国同志帮助照顾一段时间，等到战争结束之后，苏联方面会选择恰当的时间接收这些同胞回国的。
至于苏联人给青壮男人被拉走之后，剩下的老弱妇孺放的那张物资供应凭证，只是为了安抚被拉走那些人的军心，至于那张盖着苏联远东军区内务部大印，足够三年配给量的，原來只能在苏联国内使用物资供应凭证上的物资。
在哈尔滨这个异国他乡，到哪里去领去必要生活物资，苏联人就不操心了，这张物资供应凭证，在抗联的根据地之内，根本就不被承认，北满抗联根据地，是抗联自己打下來的，又不是你们苏联人的傀儡国，沒有义务和职责在自身也困难的情况之下，承担这些负担。
几万人数量的白俄，虽说并不是什么太大的数目，但是时间一长，养活这些人所需的物资，对于抗联來说也是一个不小的数目，苏联人的主意打的很明显，有着在国内作战的家属牵制，这些人想跑也跑不了。
而在苏联本身也正处于异常困难的时候，这些人还是让抗联先养活着可以减轻苏联人的负担，所以苏联人在此次只是将适合服兵役的人拉走，甚至就连普遍的国际国籍惯例都顾不上，中苏混血儿也要强行索要，但是将那些老弱妇孺，却丢在给了抗联，反正中国同志，也不会让他们饿死。
在几番交涉苏联人却压根就不理会的情况之下，东北局只能先将这批人又送回了在哈尔滨的家中，否则还能怎么样，将那些老弱妇孺丢在那所军营之中不管，任由他们就在哪里自生自灭。
苏联人提供的那些物资供应卡，抗联自然无法承认，但是在苏联方面同意可以抵消一部分欠苏方债务的情况之下，也算是默认了，而这些白俄回国的事情，却是直到战后才完全的解决。
不过双方虽然对人员交换问題上，尽管达成了一个相互之间还是大致都能遵守的协议，但是除了这件事情之外，中间交换的时候因为其他的事情却也纷争不断，甚至有几次在涉及到关键问題上，因为双方互不让步，闹到了抗联要将进入哈尔滨接收的苏军内务部的那个团缴械的地步。
实际上双方在这件事情上，最大的分歧不是那些老弱妇孺的安置，而是那些分布在哈尔滨各地的东正教神职人员，杨震担心苏联人用这些神职人员，作为在白俄撤离之后打入抗联根据地内的楔子，所以坚决要求全部遣返或是对根据地内施加影响。
利用宗教的问題对别国下手，并不是沒有什么先例，苏联人也不是沒有干过，苏联人插手新疆的时候，就曾经利用过宗教方面的某些借口，尽管他们在中亚地区，对中亚民族原有信仰的宗教采取了高压的政策。
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