当天，除了给柴可夫治疗两次，其余的时间，魏武和阿巴喇嘛一直在交流佛法和禅修。
晚饭后，送走伊万，俩人又继续交流到了半夜。
对魏武来说，通过对佛法的了解，更能通畅的读懂经文。
之前他从李普生那里得到的经文，是笈多文的，虽然有多尔扎布手抄的笈多文与华文的对照"词典”，但翻译起来总觉得有些词不达意，或者意犹未尽。
这主要是经文的特殊行文方式造成的。
经过和阿巴喇嘛的交流，魏武对经文有了更深的了解，再回过头去看那段经文，便觉得通畅多了，也明悟了更多。
同时，佛经中，很多哲理都是极为高深的，其中蕴含了很多天道，只是普通人无法领悟罢了。
天下大道，其实都是想通的，不管是佛法、道法，儒家还是法家，包括方技家，其法理基础虽然各不相同，但最初的大道、天道都是大同小异的，无不是从天地自然法则推演出来的。
所以，和阿巴交流了一天半夜，对魏武的帮助非常大，让他对《百草化丹功》，以及医术理论，又有了新的领悟。
次日，给柴可夫做完针灸后，阿巴又领着他在寺中游览了一遍，一遍讨论佛法，一遍介绍寺中的建筑和收藏。
一路上，那些小喇嘛见到阿巴对魏武极为客气，也都记住了这位年轻的小伙子。
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